
È PIÙ SACRO VEDERE CHE CREDERE – IL LIBRO AZZURRO #47 - LA NATURA ERMETICA DI PAN
Chi non accetta la discendenza del dio Pan da Odisseo, accetta però serenamente che il dio sia figlio di Ermete: nessuno nega dunque la natura ermetica di questo nume.

È PIÙ SACRO VEDERE CHE CREDERE – IL LIBRO AZZURRO #47 - LA NATURA ERMETICA DI PAN
Chi non accetta la discendenza del dio Pan da Odisseo, accetta però serenamente che il dio sia figlio di Ermete: nessuno nega dunque la natura ermetica di questo nume.

È PIÙ SACRO VEDERE CHE CREDERE – IL LIBRO AZZURRO #46 - LA MORTE MERIDIANA
Probabilmente la morte a cui si riferisce il libraio nel primo volume de “Lo splendore”, è la morte meridiana che ci dona il dio Pan:

È PIÙ SACRO VEDERE CHE CREDERE – IL LIBRO AZZURRO #45 - L'URLO DI PAN
Ciò che rende osceno il grande dio Pan agli occhi di molti è la maniera eversiva e gioiosa con cui nega qualsiasi valore ai presunti effetti pacificatori, risolutivi, attivi e positivi, perfino magnifici, della ragione sui destini umani.

È PIÙ SACRO VEDERE CHE CREDERE – IL LIBRO AZZURRO #44 - PANICO ESTATICO E MERAVIGLIA
Solo il grande Dio Pan può guidare i perplessi e gli incerti, coloro che si affidano alle fedi astrali, ai pensieri convenzionati con il cielo, ai sentimenti regolati con le punizioni e i premi, ai destini predeterminati e vidimati dopo essere stati barattati con il nulla, o con altre chincaglierie di plastica:
È PIÙ SACRO VEDERE CHE CREDERE – IL LIBRO AZZURRO #42 - L'ARTE DI ODISSEO E DI PENELOPE
La storia di Zas e Chthoníē raccontata da Ferecide ricorda quella di Odisseo e Penelope.

È PIÙ SACRO VEDERE CHE CREDERE – IL LIBRO AZZURRO #43 - IL FIGLIO DI PENELOPE E ODISSEO
Penelope e Odisseo sono gli autori del mondo? Se il mondo è tutto, sì.